Ar trebui musulmanii să viziteze Ierusalimul?

În timp ce comunitățile musulmane din întreaga lume sărbătoresc Eid-ul și sfârșitul Ramadanului, musulmanii palestinieni din Ierusalimul de Est ocupat trec de o altă lună sfântă în care Israelul a decis să declanșeze violențe brutale asupra lor. Din nou, forțele de securitate israeliene au atacat Moscheea Al-Aqsa – al treilea loc cel mai sfânt al islamului – pentru a brutaliza palestinienii care se roagă.

Israelul nu are jurisdicție asupra al-Haram al-Sharif (Sanctuarul Nobil), unde se află Al-Aqsa. În conformitate cu status quo-ul recunoscut la nivel internațional, Iordania și Consiliul Waqf din Ierusalim, numit de Iordania, au dreptul de a decide ce se întâmplă în sediul său.

Cu toate acestea, autoritățile israeliene au impus interzicerea închinării peste noapte în complexul Al-Aqsa, împiedicând palestinienii să-și practice liber credința, ceea ce a fost întâmpinat cu rezistența palestiniană. Autoritățile israeliene au interzis încă o dată multor palestinieni să viziteze locul sfânt, încălcându-le nu doar dreptul la închinare liberă, ci și dreptul de a circula liber în propria lor țară.

RecomandariAnunțul oficial al Laurei Codruța Kövesi despre anchetele din Bulgaria. Miza de la granița Europei

Până acum, mass-media internațională a trecut de la povestea violențelor israeliene în Ierusalimul de Est ocupat, dar comunitatea musulmană nu ar trebui. Este timpul să reflectăm la modul în care ar trebui să abordăm încălcările israeliene ale locului sfânt al islamului și brutalitatea israeliană împotriva fraților și surorilor noștri palestinieni.

O întrebare importantă este cum ar trebui musulmanii să abordeze pelerinajul la Al-Aqsa și să călătorească în Palestina ocupată.

Înțelegerea ocupației

Când luăm în considerare această problemă, este esențial să înțelegem ocupația israeliană și sistemul de apartheid în care trăiesc palestinienii.

RecomandariAvertisment dur de la Washington. negocierile nucleare iraniene

De zeci de ani încoace, poporul palestinian s-a confruntat cu o serie de politici nemiloase israeliene, inclusiv confiscări de pământ, segregare, deposedare economică și construirea ilegală de așezări. Israelul încalcă în mod regulat drepturile omului ale palestinienilor, fără a cruța nici măcar copiii palestinieni, care sunt intimidați, bătuți, arestați și chiar uciși de forțele israeliene.

Soldații israelieni efectuează frecvent raiduri împotriva comunităților palestiniene, ucigând palestinieni cu impunitate. Israelul a impus, de asemenea, un blocaj ilegal asupra Gazei, transformând zona într-o închisoare în aer liber, pe care o bombardează în mod regulat în campaniile sale de crime în masă.

Chiar și palestinienii cu cetățenie israeliană se confruntă cu consecințele apartheidului israelian, fiind discriminați în toate aspectele vieții, inclusiv în educație, asistență medicală și alte servicii esențiale.

RecomandariDecizia luata de AUR inainte de discuțiile de la Cotroceni. Anuntul oficial despre noul guvern

Palestinienilor li se refuză, de asemenea, libertatea de mișcare în propria lor țară. O serie de puncte de control, blocaje rutiere, drumuri separate, un zid de apartheid și un sistem arbitrar de permise îi împiedică să circule liber între Gaza, Cisiordania și Ierusalim.

Aceasta înseamnă că palestinienilor – atât musulmanii, cât și creștinii – li se interzice adesea accesul la locurile lor sfinte, în timp ce turiștii străini sunt liberi să viziteze și să se plimbe după bunul plac.

De asemenea, palestinienii sunt împiedicați în mod regulat să călătorească în străinătate. În 2021, Israelul a impus interdicții de călătorie pentru peste 10.000 de palestinieni.

Chiar și palestinienii din diaspora nu au voie să intre în Palestina și Ierusalim ocupate. Poliția de frontieră israeliană colectează informații despre cine este de origine palestiniană, cine are statutul de refugiat și care este scopul lor atunci când vizitează. Și, în multe cazuri, cetățenii străini de origine palestiniană care doresc să viziteze, să trăiască sau să lucreze în Palestina sunt respinși în mod arbitrar în porturile de intrare controlate de Israel.

Chiar dacă aveți un pașaport privilegiat care nu necesită viză pentru a intra în Israel, vi se poate refuza intrarea. De exemplu, deși sunt cetățean american și soțul și fiul meu sunt cetățeni germani, faptul că au acte de identitate palestiniene din Gaza ne împiedică să intrăm împreună în Ierusalim ca familie.

Cei care sunt rezidenți ai Ierusalimului de Est ocupat au acces nominal la Al-Aqsa, dar chiar și ei se confruntă cu restricții. De exemplu, pelerinii musulmani au voie să intre în complex prin Poarta Mughrabi, dar palestinienilor nu. De asemenea, autoritățile israeliene închid în mod regulat și arbitrar Al-Aqsa „din motive de securitate”.

Afirmația Israelului că recunoaște și respectă status quo-ul în locurile sfinte este în mod evident falsă. Autoritățile israeliene încalcă drepturile Iordaniei și ale Waqf-ului în fiecare zi, impunându-și propriile măsuri de securitate și hotărând cine poate intra în Al-Aqsa și cine nu.

Aceste încălcări au alimentat de mult timp dezbaterile, în special în lumea arabă, despre evitarea călătoriilor la Ierusalim. În 2012, regretatul șeic Yusuf Qaradawi a emis o fatwa în care susținea că este interzis să faci pelerinaj la Ierusalim deoarece este o formă de normalizare a statului israelian.

Profiturile israeliene și ștergerea palestinienilor

În afară de atacurile Israelului asupra Al-Aqsa și a credincioșilor musulmani, o altă problemă de luat în considerare este modul în care călătoriile în locurile sfinte beneficiază de fapt Israelul din punct de vedere financiar și îi susține, din neatenție, propaganda.

Turismul este o parte importantă a economiei Israelului, reprezentând 2,8% din produsul intern brut al țării și 6% din ocuparea forței de muncă.

În 2019, Israelul a estimat că peste 127.000 de turiști au sosit din țări cu majoritate musulmană. Adăugați la asta musulmani din diverse diaspore și veți obține o parte semnificativă din cei 4,5 milioane de turiști care vizitează Israel/Palestina anual.

Odată cu semnarea în 2020 a unui număr de acorduri de normalizare cu statele arabe, cunoscute sub numele de Acordurile Avraam, Israelul a căutat să profite de noi grupuri de potențiali turiști musulmani pentru a-și stimula sectorul turistic.

În 2021, fostul ambasador al SUA în Israel, David Friedman, a spus că va lucra pentru a aduce musulmanii la Ierusalim, astfel încât aceștia să poată „vede singuri modul în care Israelul protejează locurile sfinte”. Între timp, ministerul turismului a acordat prioritate marketingului Israelului ca destinație turistică pentru călătorii musulmani, gestionând propriile servicii de turism și coordonând cu agențiile de turism.

Cel mai bun rezultat pe Google atunci când introduceți „pelerinaj la Al-Aqsa” este site-ul web al unei agenții din Israel numită Tourism of the World. Pagina de destinație pentru pelerinajele sale musulmane în „Țara Sacru” citează Coranul și enumeră diverse locuri semnificative din punct de vedere religios, cum ar fi Al-Aqsa, Moscheea Omar și Moscheea Nabi Musa din Ierihon. Desigur, nu menționează Palestina sau palestinieni.

Problema este că nu doar agențiile de turism conduse de israelieni șterg poporul palestinian și suferința acestuia. O privire rapidă asupra operatorilor de turism pentru călătoriile musulmane dezvăluie că mulți dintre ei folosesc, de asemenea, aceeași ștergere.

O agenție germană, de exemplu, oferă o excursie la Ierusalim care include și vizitarea Betleemului, Ierihonului și Hebronului. Nici o dată „Palestina” sau „Palestinienii” nu sunt menționate în anunțul turneului de pe site-ul său, chiar dacă acestea sunt orașe palestiniene de pe itinerariu.

O agenție cu sediul în Marea Britanie nu numai că nu menționează Palestina, dar și descurajează turiștii să interacționeze cu „localnicii”. Un altul chiar afirmă că turul pe care îl oferă „este strict o călătorie istorică și spirituală” și „nu se asociază cu niciun grup politic”.

Există chiar organizatori de turnee care susțin că Al-Aqsa este sigură pentru familiile cu copii, acoperind astfel violența mortală a ocupației israeliene împotriva palestinienilor.

Sublinierea semnificației spirituale a pământului în timp ce închide ochii la situația poporului său indigen, normalizează ocupația și apartheid-ul Israelului și întărește campania de ștergere împotriva poporului palestinian.

Palestinienii au arătat clar ce simt în legătură cu astfel de acte de complicitate. În octombrie 2020, credincioșii locali au cerut unei delegații de afaceri din Emiratele Arabe Unite care a vizitat Al-Aqsa însoțită de forțele de securitate israeliene să părăsească complexul. Marele Mufti al Ierusalimului, șeicul Muhammad Hussein, a vorbit și împotriva musulmanilor emirati care vizitează Al-Aqsa, invocând o fatwa din 2014 care interzice rugăciunea la locul sfânt care implică normalizarea Israelului.

Boicotarea Israelului, îmbrățișarea Palestinei

Palestinienii, desigur, nu simt că au dreptul exclusiv de a decide cine din comunitatea musulmană poate vizita Al-Aqsa și cine nu. Dar ei au cerut solidaritate cu cauza lor.

Din 2005, acest apel a apărut sub forma mișcării Boicot, Dezinvestiții, Sancțiuni (BDS), care face apel la „oamenii de conștiință” din întreaga lume să-și exprime solidaritatea cu poporul palestinian boicotând Israelul.

A asculta apelul și a decide să nu călătorim la Ierusalim este o opțiune. Dar mai este și altul: un pelerinaj la Ierusalim poate oferi turiștilor o oportunitate de a promova solidaritatea internațională cu cauza palestiniană.

Israelul folosește turismul pentru a-și văru crimele și îi revine obligația oricui vizitează să reziste acestor tactici care ajută la exploatarea și brutalizarea populației indigene.

Orientările BDS îi pot ajuta pe musulmanii care doresc să viziteze Ierusalimul și Al-Aqsa să facă acest lucru într-un mod care să nu dăuneze palestinienilor și cauzei lor. Ei pot asculta apelul evitând locurile turistice din Palestina ocupată care sunt conduse de Israel, boicotând toate produsele și afacerile israeliene și neasistând la evenimentele culturale israeliene.

Alegerea unei agenții de turism sau a unei călătorii de grup care nu încalcă principiile BDS este crucială. În timp ce unele agenții de turism încorporează interacțiunea cu palestinienii locali ca parte a tururilor lor, ele nu aderă la BDS. Există chiar și cazuri în care agențiile de turism îl încalcă în mod activ prin reclamă la atracții turistice precum Muzeul Turnul lui David administrat ilegal de autoritățile de ocupație israeliene.

Dar BDS ar trebui să fie minimul necesar pentru fiecare musulman care călătorește la Ierusalim. Se poate spune că ceea ce este mai important decât să nu faci rău este de fapt să mergi în Palestina pentru a afla despre colonialismul înrădăcinat al coloniștilor, pentru a interacționa cu palestinienii și pentru a se strădui să devină ambasadorii lor globali după ce se întorc acasă.

Prin călătoriile delegațiilor, cum ar fi cele efectuate de grupuri precum Eyewitness Palestine, călătorii pot face nu numai pelerinaj la locurile sfinte, ci și pot lucra pentru construirea solidarității transnaționale și devin avocați pentru dreptate și eliberare în propriile comunități.

Îndeplinirea unei sunnah nu trebuie să fie împotriva cauzei palestiniene. Lupta împotriva nedreptății și apărarea pentru cei asupriți sunt principiile cheie ale islamului. În acest sens, este firesc să sprijinim lupta palestiniană prin reimaginarea turismului religios la Ierusalim ca formă de rezistență la ocupație.

Musulmanii trebuie să înțeleagă că politicul și spiritualul sunt profund împletite. Ei ar trebui să respingă propaganda israeliană care disociază Al-Aqsa de situația palestiniană, să ajute la demascarea proiectului colonial al coloniștilor Israelului și să amplifice vocile palestiniene care povestesc opresiunea și eliberarea lor.

Sursa – www.aljazeera.com