Jurnalul Național
Știri și analize

Caută în Jurnalul Național

Externe

Tunisia: Visele turistice și problemele de violență după atacul de la Djerba

Ioana Matei · 22 mai 2023 · Actualizat: 12:50
2021-05-20T000000Z_463314093_RC2MJN9CDQL5_RTRMADP_3_HEALTH-CORONAVIRUS-TUNISIA-TOURISM-1684657760.jpg

Academicul tunisian Habib Kazdaghli se afla într-un autobuz în fața Sinagogii Ghriba când atacul a avut loc la începutul acestei luni.

Nici el, nici vreunul dintre elevii săi din autocar nu știa ce se întâmplă. „La început am crezut că a fost o luptă între polițiști”, a spus el mai târziu unui traducător. „Nu știam câți oameni sunt implicați. Am stat în tăcere pe podeaua autobuzului, timp de peste o oră și am așteptat.”

Musulman prin naștere, Kazdaghli călătorește în fiecare an la Sinagoga Ghriba de pe insula Djerba pentru a se alătura comunității evreiești pentru a sărbători festivalul Lag Ba’omer.

„Am așteptat acolo, întrebându-ne dacă bărbatul înarmat va veni în autobuz. Speram că niciunul dintre elevi nu-și va contacta părinții sau prietenii din autobuz, pentru că pistolul ar putea auzi. Noi doar am așteptat. Nu știam nimic.”

Făcu o pauză, reflectând o clipă. „Atât de mult se referă la memorie. Toți trăim și reprimăm amintirile. Ceva de genul acesta, în special pentru evreii tunisieni, aduce totul înapoi”, a spus el.

Evreii din Tunisia sunt prezenți în țară de mai bine de 2.000 de ani, amestecându-se cu indigeni berberi, cartaginezi, romani și arabi. De la exilul în Tunisia până la persecuția din timpul ocupației naziste a țării, puțini dintre acești ani au fost lipsiți de incidente.

Cu toate acestea, pe măsură ce povestea acestui ultim atac s-a răspândit prin presa tunisiană, hotărârea guvernului de a-l încadra ca un atac criminal asupra industriei turismului, mai degrabă decât un atac antisemit asupra uneia dintre comunitățile cele mai vulnerabile din regiune, a devenit din ce în ce mai evidentă.

Faptele așa cum le cunoaștem sunt: ​​La scurt timp după ora 20.00, Gărzii Naționale Wissam Khazri, după ce a ucis un alt ofițer și i-a furat arma și muniția, a ajuns la Sinagogă, după ce a călătorit mai bine de jumătate de oră pe uscat cu un quad pentru a ajunge la ea. Odată ajuns acolo, a spus Ministerul de Interne, el a deschis focul aparent fără discernământ, ucigând doi pelerini, verii Avial și Ben Haddad, și doi ofițeri de poliție, precum și rănind alți câțiva.

Două minute mai târziu, a fost împușcat ucis de ofițeri.

Cu toate acestea, în următoarele 24 de ore, guvernul a urmat un curs de minimizare a caracterului antisemit al atacului, subliniind totodată perturbarea minimă cauzată industriei turistice a țării, la care insula Djerba contribuie în mare parte.

Problema, a spus Kazdagli, nu este că guvernul nu era obișnuit să răspundă la crize, ci mai degrabă că nu știau cum să răspundă la această criză. „Că atacul a vizat evrei și că a avut loc la El Ghriba” i-a lăsat paralizați, a spus el. „Nu știu cum să explice. Ei nu știu cum să aibă sens pentru oameni”, a spus el unui traducător.

 

Adresându-se țării o zi mai târziu, președintele Kais Saied a caracterizat atacul ca fiind „criminal”, mai degrabă decât „terorist”, un termen pe care îl folosește cu relativă ușurință împotriva oponenților și criticilor săi. Nu s-a făcut nicio mențiune despre antisemitismul pistolarului sau despre țintirea lui specifică asupra comunității evreiești. Într-o scurtă conferință de presă câteva zile mai târziu, ministrul de interne a informat jurnaliștii despre numele atacatorului și că ministerul a considerat atacul ca fiind premeditat. S-a adăugat puțin mai mult.

Adevărul, potrivit observatorilor precum Hamza Meddeb de la Centrul Carnegie Orientul Mijlociu, este că, în ciuda rapoartelor despre patru arestări de la împușcătură, realitatea, inclusiv rasa celor vizați, este pur și simplu prea dezordonată.

„Pot înțelege de ce nu vor să numească asta un incident terorist”, a spus el. „Riduce prea multe întrebări. Să nu uităm că atacatorul a fost un ofițer de poliție, nu știm nimic despre trecutul acestui tip. Fusese radicalizat? Dacă da, de către cine? Cât de extinsă era rețeaua lui? Dacă ei spun că este un antisemit, cât de extinse sunt acele sentimente în poliție? Mai semnificativ, cât de extinse sunt acele sentimente în societate? E o întrebare incomodă.

„Este mult mai ușor să respingi pur și simplu atacul ca un act criminal și să mergi mai departe”, a spus el.

Oamenii se plimbă în vechea Medina din Tunis, Tunisia, pe 13 ianuarie 2021 (Fișier: Mosa’ab Elshamy/AP Photo)

În prezent, în Tunisia, golurile din rafturile supermarketurilor sunt unul dintre cei mai buni indicatori ai varietății de bunuri de uz casnic de bază subvenționate de guvern. Cu fiecare an care trece, poverile asupra economiei tunisiene devin tot mai grele pe măsură ce moneda națională, dinarul, se micșorează și mai mult. În mod critic, veniturile sănătoase din turism și valutele pe care le aduc, ar putea ajuta într-o anumită măsură președintelui și miniștrilor săi spațiu de manevră în negocierile lor cu privire la un potențial salvare din partea Fondului Monetar Internațional.

Pe acest fundal sumbru, turismul, unul dintre puținele puncte luminoase economice luminoase din noaptea nesfârșită a Tunisiei, a oferit cel puțin sămânța optimismului. Într-un an normal, potrivit economistului tunisian Raddhi Meddeb, turismul ar contribui cu aproximativ 7% la produsul intern brut (PIB) al Tunisiei. Luând în considerare industriile auxiliare, de la agricultură la catering, acest număr se dublează la 14%. Încasările de până acum, în creștere cu 60 la sută față de aceeași perioadă a anului trecut, indică deja o vară promițătoare.

„În ceea ce privește turismul, Tunisia concurează în general în ceea ce privește prețul. Luați în considerare criza financiară care are loc în acest moment în Europa, precum și instabilitatea din Turcia (concurentă) și vă uitați ca Tunisia să devină una dintre destinațiile cheie pentru turiștii europeni în această vară”, a spus Meddeb.

Totuși, toate acestea vor fi deraiate de discuțiile despre un atac violent împotriva unei comunități considerate atât de vulnerabile încât o mare parte a serviciilor de securitate tunisiene este desfășurată în fiecare an pentru a le păzi.

„Știm că pentru ceea ce numim, turiști de soare și nisip, siguranța este o caracteristică semnificativă”, a spus Grzegorz Kapuscinski, un universitar senior în managementul turismului la Universitatea Oxford Brookes.

„Și nu este vorba de fapt despre un singur atac, ci despre frecvența incidentelor și despre conștientizarea colectivă a acestora”, a spus Kapuscinski. „Deci da, pot înțelege de ce guvernul tunisian a ales să se ocupe de asta. Acestea fiind spuse, nu sunt sigur că va funcționa. Cred că transparența deplină este întotdeauna cea mai bună idee.”

Cu toate acestea, speranța că lumea va uita pur și simplu de asta și va merge mai departe pare mai puțin probabil.

O altă piatră de poticnire pentru eforturile tunisienilor este o anchetă lansată în Franța cu care Ben Haddad împărtășea naționalitatea (Avial Haddad avea și un pașaport israelian) care poate să nu țină cont de sensibilitățile tunisiene pe cât ar putea spera președintele Saied.

Deocamdată, însă, efectul este mai imediat. Familiile apărătorilor sinagogii, precum și cele ale lui Ben și Avial Haddad, toate trebuie să se împace cu o pierdere sălbatică și cu totul neașteptată. Pentru ei, cel puțin, vara poate aștepta.

Sursa – www.aljazeera.com

Etichete: religie Tunisia