Cine sunt grupurile evreiești care intră în complexul Moscheei Al-Aqsa?

În Ierusalimul de Est ocupat, săptămâna trecută, forțele israeliene au atacat musulmanii palestinieni în complexul moscheii Al-Aqsa, în efortul de a face loc grupurilor de evrei ultranaționaliști care intră în locul sub protecția poliției.
Complexul Moscheei Al-Aqsa, care include Moscheea Al-Aqsa (moscheea al-Qibli) și Domul Stâncii, se află în Orașul Vechi al Ierusalimului, care se află în partea de est, palestiniană, a Ierusalimului.
Evreii se referă la complexul Moscheei Al-Aqsa drept „Muntele Templului” și unii cred că acesta este locul în care se aflau cândva primul și al doilea templu evreiesc antic.
În ciuda dreptului internațional care interzice anexarea și ocuparea continuă israeliană a Ierusalimului de Est, Israelul și-a revendicat suveranitatea asupra întregului Ierusalim, inclusiv asupra orașului vechi și a complexului Moscheea Al-Aqsa, dar pretențiile sunt considerate ilegale și nu au fost recunoscute de majoritatea. a tarilor lumii.
În baza acordurilor cu Iordania, securitatea și administrația din interiorul complexului au fost gestionate de Waqf iordanian (autoritatea dotărilor islamice). Între timp, Israelul era responsabil pentru securitatea în jurul complexului, facilitând intrarea vizitatorilor non-musulmani în coordonare cu Waqf și respectând regulile Iordaniei de a interzice grupurile evreiești de linie dure pe care le considera provocatoare.
Rugăciunea non-musulmană la moschee este interzisă, așa cum a fost de secole.
Acest status quo a persistat în mare parte până în anii 1990. În ultimele trei decenii, Israelul a impus un control mai mare asupra site-ului, inclusiv controlând cine intră și iese, restricționând accesul palestinienilor, efectuând raiduri violente în interior și facilitând din ce în ce mai mult intrarea grupurilor evreiești de linie dure care, din 1967, și-au declarat public urmărește să preia complexul, să distrugi Domul Stâncii și să construiești un al treilea templu acolo.
În anii 1980, grupul de extremă dreaptă „Evreiesc Underground” a complotat să arunce în aer Domul Stâncii, în timp ce în 1990, forțele israeliene au împușcat 17 palestinieni și au rănit alți 150 la fața locului în timpul protestelor împotriva unei tentative a „Muntele Templului”. Credincioși” grup evreiesc de linie dură pentru a pune acolo piatra de temelie a unui templu.
Printre alte evoluții, inclusiv săpături guvernamentale israeliene sub complex care vizează găsirea rămășițelor celui de-al doilea templu – care au afectat fundațiile clădirilor islamice de pe amplasament – palestinienii s-au temut de multă vreme de distrugerea complexului moscheii Al-Aqsa și a spațialului și divizarea temporală a sitului, similară transformării de către Israel a jumătate din Moscheea Ibrahimi într-o sinagogă din orașul palestinian Hebron din Cisiordania ocupată.
Tensiunile au ajuns în cele din urmă la apogeu în 2000, când liderul opoziției de atunci, Ariel Sharon, a intrat în complex, flancat de 1.000 de ofițeri, într-o paradă a puterii, declanșând cea de-a doua Intifada (revoltă), cunoscută și sub numele de Intifada Al-Aqsa.
Guvernul de extrema dreapta al Israelului, care a ajuns la putere în decembrie 2022, include oficiali de rang înalt precum Itamar Ben-Gvir, un fost adept al lui Meir Kahane, fondatorul unui grup care a fost interzis ca organizație „teroristă” în Israel și Statele Unite.
Ben-Gvir a spus că Moscheea Al-Aqsa este acolo „temporar” și că „templul este încă în curs de construire rapid în zilele noastre”.
În prima sa săptămână de mandat, Ben-Gvir a intrat pe teren înconjurat de forțele israeliene într-o mișcare extrem de criticată care a ridicat tensiuni și perspectiva unei alte revolte palestiniene.
Anul acesta, pentru al doilea an consecutiv, luna sfântă musulmană a Ramadanului și sărbătoarea evreiască de Paște au convergit.
Luni și marți dimineața, peste 2.000 de evrei din 40 de grupuri diferite au intrat în complexul Moscheei Al-Aqsa sub protecția forțelor israeliene.
Premierul israelian Benjamin Netanyahu a anunțat miercuri că evreii nu vor avea voie să intre în complex în ultimele 10 nopți de Ramadan, o politică care a fost urmată în ultimii ani pentru a evita confruntările.
Cine sunt aceste grupuri?
Vizitele la complexul Moscheea Al-Aqsa au fost organizate în principal de grupuri evreiești de linie dură, numite „grupurile de pe Muntele Templului”.
Deși au variat în strategiile lor, toți au fost uniți de un obiectiv general de a schimba status quo-ul fragil al locului ca loc sfânt musulman.
Există mai mult de 20 de grupuri de la Muntele Templului, inclusiv cele care organizează vizite la site și încurajează rugăciunea evreiască acolo, și altele care se concentrează pe „cercetare” și „diseminarea informațiilor”.
Una dintre cele mai vechi și mai active grupuri este Temple Mount Faithful, care a fost înființată în 1967 și organizează vizite ale evreilor în complex.
Luni, într-o postare despre vizita lor la sit, grupul a spus că scopul călătoriei a fost „a cere guvernului Israelului să deschidă Muntele Templului pentru închinarea completă a evreilor” și „înființarea celui de-al treilea templu”.
Beyadenu, un alt grup cheie, a spus că intenționează să aducă complexul Moscheea Al-Aqsa sub control evreiesc. Acesta a spus că, deși are „sute de susținători”, trebuie să ajungă la „mii și zeci de mii de oameni pentru a aduce cu adevărat Muntele Templului înapoi sub controlul nostru”.
Beyadenu conduce un grup de lobby în cadrul parlamentului israelian care include mai mulți membri ai guvernului israelian, inclusiv Ben-Gvir.
Un alt grup care a organizat vizite este „Întoarcerea la Muntele Templului” sau „Khozrim La-Har” în ebraică, care susține că complexul Moscheea Al-Aqsa „nu trebuie abandonat în mâini străine” și a invitat vizitatorii să se alăture grupului dacă ei „promovează, de asemenea, construirea templului”.
Șeful Khozrim La-Har, Rafael Morris, a declarat pentru Al Jazeera: „Unul dintre visele sioniste este să construim templul și nu există niciun motiv pentru care să nu o facem astăzi”, adăugând că el crede că Moscheea Al-Aqsa. compusul este „100% pământ israelian”.
Morris a spus în 2017: „Când putem spune că Muntele Templului este al nostru și numai al nostru și nu este loc acolo pentru nimeni altcineva… atunci putem cuceri nu numai Muntele Templului, ci Iordanul și Siria, de asemenea, și să stabilim un adevărat Stat evreiesc peste tot pământul Israelului.”
Organizația Temple Institute a fost, de asemenea, esențială pentru efortul de a include vizitele evreiești și de a promova construirea celui de-al treilea templu.
Organizația a spus că „obiectivele sale pe termen lung sunt construirea celui de-al treilea templu evreiesc pe Muntele Templului, pe locul ocupat în prezent de Domul Stâncii, și restabilirea cultului sacrificial”.
Francesca Albanese, raportorul special al ONU pentru situația drepturilor omului în teritoriul palestinian ocupat, a declarat pe 6 aprilie că „dorința binecunoscută a coloniștilor israelieni fie de a distruge moscheea, fie de a transforma cu forța tot sau o parte din complex într-o sinagogă, așa cum sa întâmplat cu Moscheea Ibrahimi din Hebron, este o sursă de profundă anxietate în rândul palestinienilor”.
Care a fost rolul guvernului israelian?
Potrivit rapoartelor presei israeliene, autoritățile israeliene permit, asistă și chiar finanțează unele dintre grupurile Muntelui Templului.
Forțele israeliene, conduse de Ministerul Apărării, au permis, treptat, un acces mai mare la aceste grupuri și le-au asigurat protecție în timpul vizitelor.
Guvernele israeliene consecutive au inclus oficiali înalți care au făcut ei înșiși parte din mișcarea Muntele Templului.
În 2013, Radioul Armatei Israeliene a raportat că statul le-a permis și femeilor israeliene care aleg să renunțe la serviciul militar obligatoriu să își îndeplinească serviciul național ca ghizi turistici și instructori la Temple Institute.
Deși Waqf-ul a continuat să opereze cu poliția israeliană pentru a interzice rugăciunea evreiască, nu mai poate limita dimensiunea grupurilor evreiești sau rata de intrare a acestora și nici nu poate bloca intrarea anumitor activiști considerați „provocatori”.
Uneori, Israelul a permis intrarea evreilor în grupuri de până la 50, inclusiv coloniști și soldați în uniformă de armată, ceea ce a fost interzis anterior.
Bassam Abu Libdeh, secretarul directorului general al Waqf-ului iordanian, a declarat: „Orice măsuri ale autorităților de ocupație israeliene – fie că intră în complex, sparg și distrug lucruri, fie orice provocare din partea acestora – este complet respins”.
„Ocupația nu respectă sfințenia complexului Moscheea Al-Aqsa. Această moschee reprezintă două miliarde de musulmani”, a declarat Abu Libdeh pentru Al Jazeera.
„Nu respectă niciun acord care a avut loc, nici cu Iordania, nici cu arabii”, a adăugat el. „Nu respectă custodia hașemite iordaniană asupra complexului Al-Aqsa”, în ciuda insistențelor guvernului israelian că va menține status quo-ul site-ului.
Sursa – www.aljazeera.com









