„Sentiment conflictual”, spune prima femeie Rohingya absolventă din India
În oraşul New Delhi din India, Tasmida Johar, prima femeie din India absolventă a comunității Rohingya strămutate, spune că trece printr-un „sentiment conflictual” în aceste zile.
„Mă bucur de aceste titluri, „întâi asta, mai întâi aia”, dar, în același timp, mă întristează. Sunt fericită pentru că aceasta este realizarea mea, de a ajunge până aici”, a spus ea pentru Al Jazeera în timp ce stătea într-un parc public dintr-un cartier predominant musulman din capitala New Delhi.
„Dar mă întristează că sunt prima care a făcut atunci când atât de multe femei Rohingya au vrut să ajungă în această poziție, dar nu au putut.”
Rohingya, o minoritate în principal musulmană din Myanmarul vecin, sunt o comunitate persecutată care a avut parte de o represiune militară brutală în 2017, despre care Națiunile Unite a spus că a fost condusă cu o „intenție de genocid”.
Majoritatea refugiaților au fugit în Bangladesh, transformând cartierul său Cox’s Bazar în cea mai mare tabără de refugiați din lume, cu peste un milion de oameni care locuiesc în case înghesuite, improvizate, făcute din bambus și prelată.
Aproape 20.000 de rohingya sunt înregistrați la Națiunile Unite ca refugiați în India, unii dintre ei ajungând chiar înainte de 2017. Peste o mie dintre ei locuiesc la periferia New Delhi.
Din 2014, când un partid naționalist hindus a venit la putere în India, comunitatea s-a confruntat și cu discursuri de ură și atacuri, guvernul afirmând anul trecut că rohingya vor fi ținuți în lagăre de detenție până când vor fi deportați înapoi în Myanmar.
India nu este semnatară a Convenției ONU privind refugiații din 1951 sau a Protocolului său din 1967 și nici nu are o politică națională privind refugiații.
De două ori strămutat
Johar, în vârstă de 26 de ani, a spus că a fost strămutată de două ori. Născută în Myanmar sub numele de Tasmin Fatima, părinții ei au fost forțați curând să-și schimbe numele.
„Părinții mei au trebuit să-mi schimbe numele pentru că în Myanmar, nu poți merge la școală și nu poți beneficia de educație dacă nu ai un nume budist”, a spus ea.
Tasmida Johar într-un parc public din New Delhi (Aliza Noor/Al Jazeera)
În Myanmar, a spus ea, dacă autoritățile au aflat că un Rohingya deține o afacere, aceștia erau „atacați și închiși”.
„Tatăl meu Amanullah Johar avea o afacere de export și vânzare de fructe și legume. Foarte des, el a fost reținut și eliberat numai după ce poliția i-a luat niște bani”, a spus ea pentru Al Jazeera.
Johar a spus că școlile din Myanmar i-au discriminat și ele.
„Dacă ai obținut prima poziție în școlile din Birmania, ei nu ți-au oferit premiul dacă deținătorul de primul rang nu era budist”, a spus ea, folosind numele mai vechi pentru Myanmar înainte de a fi schimbat în 1989.
„Numerele de rulare au fost alocate copiilor budiști mai întâi și apoi nouă. Nu aveam voie să vorbim tare, trebuia să stăm mereu în spatele clasei. Ni s-a interzis să purtăm eșarfe (hijab) în școli.”
Pe măsură ce persecuția a crescut, familia a părăsit Myanmar în 2005, conducând cu o mașină până la graniță și luând o barcă până la Cox’s Bazar.
Fiind nevoit să înceapă din nou de la zero, tatăl ei a început să lucreze ca muncitor zilnic la 64 de ani, în timp ce mama ei, Amina Khatoon, 56 de ani, a început să lucreze într-o fabrică locală.
Chiar dacă Johar a studiat până în clasa a treia în Myanmar, a trebuit să înceapă din nou de la primul standard. Dar, pe măsură ce s-a asimilat în noi culturi, a început să învețe bengaleză, urdu și engleză, în afară de rohingya și birmană pe care le cunoștea deja. În India, mai târziu avea să apuce și hindi.
În 2012, comunitatea s-a confruntat cu violențe vizate în Bangladesh. Tatăl lui Johar a fost și el arestat pentru scurt timp.
Familia a decis să se mute în India, ajungând mai întâi în Haryana, un stat din nordul Indiei care se învecinează cu Delhi, unde nu au putut găsi acces la o educație adecvată. Așa că au venit în capitala națională și s-au stabilit în tabăra Kalindi Kunj din sud-estul Delhi.
„Călătorind cu autobuzul a fost rezistența noastră”
Johar a spus că a avut multe inhibiții când a venit în India. Era speriată pentru că era rohingya. Nici ea nu știa hindi.
„Nu am vrut ca identitatea mea să fie dezvăluită tuturor copiilor de la școală pentru că nici nu voiam vreun tratament special și nici nu voiam să mă confrunt cu vreo indiferență sau să fiu numit terorist și alte nume. Rohingya s-a confruntat cu aceste remarci de prea multe ori în această țară. Prin urmare, m-am ținut pentru mine de cele mai multe ori”, a spus ea.
Tasmida a călătorit la școală și la facultate într-un autobuz. Acest lucru a provocat îngrijorare pentru mama ei, care avea să stea lângă drum, așteptând sosirea ei.
„De multe ori, nu am primit un loc în autobuz. Dar asta nu era nimic în comparație cu ceea ce ne confruntasem. Succesul pe care îl câștigi după greutăți este diferit. Călătoria cu autobuzul a fost mica noastră rezistență”, a declarat absolventul de științe politice de la Universitatea Delhi pentru Al Jazeera.
Johar a subliniat temerile din comunitatea ei în timp ce își duceau viața în India.
„Refugiații rohingya se gândesc că dacă își trimit fetele afară să studieze, ce se întâmplă dacă guvernul le ridică? Ce se întâmplă dacă sunt răpiți, violați sau vânduți? Aceasta este o proiecție a ceea ce s-a întâmplat în Birmania. Prin urmare, există o anxietate perpetuă printre ei pentru copiii lor”, a spus ea.
Vecinii ei i-ar întreba pe părinți: „Ce vei face făcând-o să studieze?”, „Dacă i se întâmplă ceva?”
În timp ce Johar a spus că astfel de remarci sunt comune, atitudinea lor s-a schimbat când au văzut-o reușind în studii.
„Oamenii din comunitatea mea au văzut titlurile și și-au dat seama că pot fi și vizibili. A fost o mică schimbare în mentalitatea lor și deodată am început să primesc comentarii de genul „știam că poate face asta” și „fiica noastră va deveni și ea ca a ta”, a spus ea, cu fața înroșită de mândrie.
Mizan Hussain, 21 de ani, se numără printre tinerii care se inspiră de la Johar. „Motivul pentru care mama mă sprijină este din cauza lui Tasmida. Ea înțelege asta acum și îmi dă permisiunea să ies și să studiez mai mult.”
Johar spune că majoritatea copiilor din cartierul ei învață într-un fel sau altul: fie în școli, în tabere sau prin școlarizare la domiciliu.
Khatoon crede că fiica ei ar trebui să studieze mai departe și să lucreze pentru comunitatea ei. „Ea ar trebui să fie vocea tuturor femeilor și copiilor vulnerabili și asupriți care nu își pot ridica propria voce”, a spus ea.
„Refugiații ca noi, nu avem nimic de transmis copiilor noștri. Singurul lucru pe care le putem oferi este „taaleem” (educație).”
Johar se numără printre cei 25 de studenți refugiați selectați de programul UNHCR-Duolingo pentru a ajuta persoanele dezavantajate și strălucite din punct de vedere academic să urmeze studii superioare. Ea așteaptă o scrisoare de acceptare de la Universitatea Wilfred Laurier din Canada.
Ea spune că vrea să devină activistă pentru drepturile omului în viitor.
„Vreau să lupt pentru drepturile la educație, sănătatea femeilor oprimate și să îmi ridic vocea împotriva traficului de fete tinere. Visul meu este să merg la Curtea Internațională de Justiție și să le povestesc despre situația refugiaților rohingya. Se cuvine ca un Rohingya să ia microfonul și să spună adevărul, deoarece suntem șterși din multe spații și povești privilegiate”, a spus ea cu voce fermă.
Sursa – www.aljazeera.com
