Biserica Ortodoxă sărbătorește Aflarea Capului Sf. Ioan Botezătorul

Biserica Ortodoxă sărbătorește anual, pe 24 februarie, Întâia și a Doua Aflare a Capului Sfântului Proroc Ioan Botezătorul. Evenimentul comemorează istoria unei relicve considerate sfinte, pierdută și regăsită de-a lungul secolelor, conform informațiilor publicate de Revista Ioana.

Care este istoria relicvei?

În contextul tradiției, după decapitarea Sfântului Ioan Botezătorul, eveniment marcat pe 29 august, Ioana, soția dregătorului Huza de la curtea regelui Irod, a luat capul și l-a îngropat într-un vas de lut pe Muntele Măslinilor. Scopul era protejarea relicvei de profanare.

Capul a rămas ascuns până în secolul al IV-lea. Inochentie, un moșier bogat care a ales viața monahală, a cumpărat o bucată de pământ pe Muntele Măslinilor. În timpul săpăturilor pentru fundația chiliei sale, el a descoperit vasul cu capul Sfântului Ioan, despre care se spune că emana o mireasmă deosebită.

RecomandariCe evenimente se sărbătoreşte vineri, 1 septembrie 2023, în Biserica Ortodoxă?

Această descoperire este cunoscută drept Prima Aflare.

A doua aflare și peregrinările relicvei

În timpul domniei împăratului Constantin cel Mare (313-337), doi călugări aflați în pelerinaj la Ierusalim ar fi avut o viziune în care Sfântul Ioan le-a indicat locul unde se afla capul său. Călugării au găsit relicva, au pus-o într-un sac și au pornit spre casă. Pe drum, au întâlnit un olar.

În contextul relatărilor, Sfântul Ioan i s-a arătat în vis olarului, exprimându-și nemulțumirea față de comportamentul călugărilor și cerându-i să ia capul. Olarul a luat relicva și a păstrat-o până la moarte. Ulterior, capul a ajuns la sora sa și, mai târziu, la un iermonah pe nume Eustatie, din orașul Emesa.

RecomandariBiserica Ortodoxă Română din Ucraina este blocată de autorități

Eustatie, adept al ereziei ariene, ar fi folosit relicva pentru a atrage adepți. După ce a fost alungat din oraș, a îngropat capul într-o peșteră. Ulterior, pe acel loc a fost ridicată o mănăstire, dar locația exactă a relicvei a fost din nou uitată.

Însă în anul 452, pe 18 februarie, capul Sfântului Ioan a fost descoperit pentru a doua oară, în urma unei revelații. Episcopul Uranie al Emesei a confirmat autenticitatea relicvei, iar pe 26 februarie a așezat-o într-o biserică nou construită, dedicată sfântului.

Evenimentele, cunoscute drept A Doua Aflare, sunt celebrate împreună cu Prima Aflare pe 24 februarie.

RecomandariBiserica Ortodoxă Română: ”Poporul român are nevoie de libertate și unitate”

Care este semnificația pentru ortodoxia românească?

Data de 24 februarie are o semnificație aparte și pentru Biserica Ortodoxă Română. În această zi, în nul 2011, a avut loc înmormântarea Părintelui Petroniu Tănase la Schitul Românesc Prodromu din Sfântul Munte Athos.

Părintele Petroniu a fost considerat un important duhovnic român.

Cuviosul Petroniu a decedat pe 22 februarie 2011 și a fost o figură marcantă a mișcării Rugul Aprins, fiind stareț al schitului românesc din anul 1984. Patriarhia Ecumenică a decis canonizarea sa pe 31 august 2025, urmând să fie cinstit ca Sfântul Cuvios Petroniu de la Prodromu.

Mitropolitul Serafim Joantă a declarat despre el: „În el vedeam chipul ideal al călugărului care îmbina în modul cel mai firesc erudiţia teologică şi laică cu smerenia şi râvnă de rugăciune”. Amintirea sa este asociată cu această zi de sărbătoare.

Practicile religioase

Sărbătoarea Aflării Capului Sfântului Ioan Botezătorul este marcată cu cruce roșie în calendarul ortodox. Credincioșii pot să se roage Sfântului Ioan Botezătorul, considerat de Iisus Hristos drept cel mai mare dintre cei născuți din femeie.

Acatistul Sfântului Ioan Botezătorul poate fi citit, iar credincioșii pot adresa rugăciuni personale, cerând ajutor și mijlocire.

Sfântul Ioan este considerat un model de pocăință, smerenie și curaj.

Această zi se află în perioada premergătoare Postului Mare, iar Sfântul Ioan este un exemplu de postitor și rugător. Săptămâna este numită și săptămâna albă sau a lăsatului sec de brânză, reprezentând un moment de pregătire sufletească pentru post, conform Catholic Exchange.