Patriarhul Daniel explică dubla semnificație a Izvorului Tămăduirii
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, Daniel, a afirmat vineri că Iisus Hristos este izvorul tuturor tămăduirilor, dar îi dăruiește și Maicii Sale această putere vindecătoare. Preafericitul Părinte a participat la Sfânta Liturghie oficiată în Paraclisul istoric „Sfântul Mare Mucenic Gheorghe” al Reședinței Patriarhale, cu ocazia sărbătorii Izvorul Tămăduirii.
Mesajul său a clarificat înțelesul duhovnicesc al acestei zile, prezentat în icoana specifică sărbătorii.
Cele două mari adevăruri ale sărbătorii
Potrivit Agenției Basilica a Patriarhiei Române, Patriarhul Daniel a subliniat că sărbătoarea Izvorul Tămăduirii relevă două mari adevăruri. Primul este că Mântuitorul reprezintă sursa vindecării, atât sufletești, cât și trupești. „Hristos Cel înviat din morți este Izvorul tămăduirii noastre, mântuirii noastre. Și în limba greacă, și în limba latină, mântuirea înseamnă și vindecare sau sănătate. De aceea, toate duminicile de la Sfintele Paști până la Rusalii sunt duminicile vindecărilor de neputințe sufletești și trupești”, a arătat Părintele Patriarh.
Acesta a adăugat că Iisus Hristos nu este indiferent față de neputințele oamenilor, ci vine în ajutorul lor, mai ales ca urmare a rugăciunilor Maicii Sale și ale sfinților.
În icoana sărbătorii, a explicat Patriarhul, se vede clar această legătură. „Maica Domnului are mâinile ridicate în rugăciune, iar Mântuitorul o binecuvântează cu ambele mâini. La rugăciunea ei, El răspunde cu binecuvântarea Harului Său”, a spus Preafericirea Sa.
Al doilea adevăr este că Fecioara Maria devine, la rândul ei, un izvor al tămăduirii. „În al doilea rând, și Maica Domnului este Izvorul tămăduirii, ea fiind persoana umană cea mai apropiată de Fiul lui Dumnezeu”, a precizat Patriarhul Daniel.
Apa sfințită nu este un element magic
Patriarhul a amintit că la această sărbătoare, în toate bisericile din țară este săvârșită slujba de sfințire a apei, cunoscută ca Agheasma Mică. Aceasta are un rol precis în viața credincioșilor și trebuie folosită cu credință, nu ca un remediu automat.
Ea trebuie însoțită de rugăciune.
„Această apă sfințită se folosește când oamenii sunt bolnavi sau când se află în necaz. Ea trebuie folosită nu ca un element magic care vindecă automat, ci ea vindecă pe cei bolnavi, dacă este însoțită de rugăciuni către Mântuitorul Hristos Cel înviat din morți, către Maica Domnului și către toți sfinții”, a explicat Întâistătătorul BOR.
Și dacă vindecarea trupească nu se produce, credincioșii trebuie să spere la cea sufletească. „Dacă nu ne vindecăm prin apă sfințită de bolile trupești, să nădăjduim că ne vindecăm de bolile sufletești, de răutate, de ură, de invidie, de lăcomie, de vorbirea de rău a semenilor noștri”, a încheiat Patriarhul Daniel, potrivit AGERPRES.
